فاطمه زهرا

[بِسَندٍ صَحِیح] فِي كِتَابِ كَشْفِ اللّآلِي لِصَالِحِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الْعَرَنْدَسِ أَنَّهُ رَوَى عَنْ الشَّيْخِ إبْرَاهِيمِ بْنِ الْحَسَنِ الذراق عَنْ الشَّيْخِ عَلِيِّ بْنِ هِلَالٍ الجزائري عَنْ الشَّيْخِ أَحْمَدِ بْنِ فَهْدٍ الْحِلِّي عَنْ الشَّيْخِ زَيْنِ الدِّينِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْخَازِنِ الْحَائِرِيِّ عَنْ الشَّيْخِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مَكِّيٍّ الشَّهِيد بِطُرُقِهِ الْمُتَّصِلَةِ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّي بِطَرِيقِهِ إِلَى جَابِرِ بْنِ يَزِيدِ الْجُعْفِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنَّهُ قَالَ:

«يَا أَحْمَدُ لَوْلَاكَ لَمَا خَلَقْتُ الْأَفْلَاكَ وَ لَوْ لَا عَلِيٌّ لَمَا خَلَقْتُكَ وَ لَوْ لَا فَاطِمَةَ لَمَا خَلَقْتُكُمَا».

ثُمَّ قَالَ جَابِرٌ :هَذَا مِنْ الْأَسْرَارِ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِكِتْمَانِهِ إِلَّا عَنْ أَهْلِهِ.

ترجمه:

[به سند صحیح] صالح بن عرندس در کتاب کشف اللآلی(۱) از شیخ ابراهیم بن حسن ذرّاق از شیخ علی بن هلال جزائری از شیخ احمد بن محمد حلّی از شیخ زین الدین علی بن حسن خازن حائری از شیخ ابی عبدالله محمد بن مکی (شهید اول) و ایشان به طُرُق متصله خودش(۲) سند را به علی بن موسی بن بابویه قمی و ایشان به طریق خودش(۳) از جابر بن یزید جعفی از جابر بن عبد الله انصاری از رسول خدا و آن حضرت فرمودند که خداوند تبارک و تعالی فرمود:
«ای احمد اگر تو نبودی افلاک را نمی‌آفریدم و اگر علی(علیه السلام) نبود تو را خلق نمی‌کردم و اگر فاطمه(علیها السلام) نبود شما را خلق نمی‌کردم.»
سپس جابر گفت: این حدیث از اسرار است که رسول خدا به ما امر فرموده تا آن را کتمان کنیم و فقط به اهلش برسانیم.

منابع:

مجمع النورين، مرندی، ص۱۴ و ۱۸۷ (مرندیمستدر سفينة البحار، نمازی شاهرودی، ج۳، ص۱۶۸ – ۱۶۹ و ج۸، ص۲۴۳(نمازییاء العالمین نقل نموده)؛ جنة العاصمة، علامه میرجهانی، ص۲۴۸ (علامه میرجهانیی، صالح بن عبد الوهاب بن عرندس)؛ فاطمة بهجة قلب المصطفى، رحمانی همدانی، ص۹.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱- علامه میر جهانی می‌فرماید: مؤلّف كتاب كشف اللآلى يكى از علمای قرن نهم هجرى بوده است. او يكى از مؤلّفين از علمای شيعه در فقه و اصول و حديث بوده، كَانَ عَالِماً نَاسِكاً زَاهِداَ وَ رَعاَ اَديباً شَاعِراً، و در حدود هشتصد و چهل هجرى تقريبا وفات يافته، و قبر او در حلّه هيفاء مزارى است كه به آن تبرّ مى‏جويند. سلسله راويان حديث همه عدل امامى و از بزرگان مشيخه به شمار مى‏روند و سند حديث در نهايت اتقان است.

۲-  طریق الشهید الأول إلی الشیخ الصدوق: عن الشيخ فخر الدين أبي طالب محمد ابن الشيخ الإمام العلامة جمال الملة و الدين الحسن بن المطهر عن والده عن شيخه المحقق نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن سعيد عن السيد السعيد شمس الدين أبي علي فخار بن معد الموسوي عن الشيخ الإمام أبي الفضل شاذان بن جبرئيل القمي عن الشيخ الفقيه عماد الدين أبي جعفر بن القاسم الطبري عن الشيخ أبي علي الحسن بن الشيخ السعيد أبي جعفر بن الحسن الطوسي عن والده مؤلف التهذيب و الإستبصار عن الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه(الشیخ الصدوق) مؤلف من لا يحضره الفقيه.‏ بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج‏۱۰۷، ص۲۷.

۳- طریق الشیخ الصدوق إلی جابر الجعفی: عن محمد بن علي ماجیلویه عن عمه محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي عن أبیه، عن عمرو بن شمر عن جابر بن یزید الجعفي. من لا يحضره الفقيه، شیخ صدوق، ج‏۴، ص۴۲۴.