منقبت هشتاد و دوم: مشکات نور و کوکب دُرّی
«قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ﴾(النور:۳۵) فَاطِمَةُ (فِيهَا مِصْباحٌ﴾ الْحَسَنُ ﴿الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ﴾ الْحُسَيْنُ ﴿الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌ﴾ فَاطِمَةُ كَوْكَبٌ دُرِّيٌ بَيْنَ نِسَاءِ أَهْلِ الدُّنْيَا…»
ترجمه:
امام صادق(علیه السلام) راجع به قول خداى تعالى ﴿اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ﴾ [خدا نور آسمانها و زمين است، حكايت نور او چون چراغدانی است] فرمود: [آن چراغدان] فاطمه(علیها السلام) است.
﴿فِيهَا مِصْباحٌ﴾ [در آن چراغدان چراغيست] آن چراغ حسن(علیه السلام) است.
﴿الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ﴾ [چراغ در حبابی بلورین است] آن حباب بلورین، حسين(علیه السلام) است.
﴿الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌ﴾ [آن حباب بلورین مانند اختر درخشانى است] فاطمه(علیها السلام) اختری درخشان در ميان زنان جهان است.
منابع:
مسائل علی بن جعفر، علی بن جعفر صادق، ص۳۱۶؛ تفسير قمی، علی بن إبراهيم قمی، ج۲، ص۱۰۳؛ كافی، شيخ كلينی، ج۱، ص۱۹۵؛ تفسير فرات، فرات كوفی، ص۲۸۲؛ تفسير غريب القرآن، طريحی، ص۴۰ – ۴۱؛ تفسیر برهان، علامه بحرانی، ج۴، ص۶۷؛ غاية المرام، علامه بحرانی، ج۳، ص۲۵۹؛ بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج۴، ص۱۸ – ۱۹ و ج۲۳، ص۳۰۴؛ تفسير نور الثقلين، حويزی، ج۳، ص۶۰۲؛ تفسير كنز الدقائق، شيخ محمد قمی مشهدی، ج۹، ص۳۰۸.





















