منقبت سی و ششم: اقتدا به حضرت زهرا در غیاب شمس رسالت و قمر ولایت
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ: «اقْتَدُوا بِالشَّمْسِ فَإِذَا غَابَتِ [غَابَ] الشَّمْسُ فَاقْتَدُوا بِالْقَمَرِ فَإِذَا غَابَ الْقَمَرُ فَاقْتَدُوا بِالزُّهَرَةِ فَإِذَا غَابَتِ الزُّهَرَةُ فَاقْتَدُوا بِالْفَرْقَدَيْنِ. فَقَالُوا [فَقِيلَ]يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الشَّمْسُ وَ مَا الْقَمَرُ وَ مَا الزُّهَرَةُ وَ مَا الْفَرْقَدَانِ؟ فَقَالَ أَنَا الشَّمْسُ وَ عَلِيٌّ الْقَمَرُ وَ الزُّهَرَةُ فَاطِمَةُ وَ الْفَرْقَدَانِ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْن»
ترجمه:
جابر بن عبد اللَّه انصاری گويد: پيغمبر خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: بايد به خورشيد اقتدا کنید، و هر گاه كه خورشید غایب گشت بايد از ماه پيروى نمایيد، و چون ماه نيز از شما پنهان گرديد، زهره را مقتداى خود سازيد، و چون زهره هم از ديد شما پنهان گشت از دو ستاره پیروی نمایید. مردم عرض كردند: يا رسول اللَّه خورشيد و قمر و زهره و فرقدان چه هستند؟ حضرت(صلی الله علیه و آله) فرمود: من خورشيدم، و علىّ(علیه السلام) ماه است و «زهره» فاطمه(علیها السلام) ، و فَرقدان حسن و حسين(علیهما السلام) هستند.
منابع:
معانی الأخبار، شيخ صدوق، ص۱۱۵؛ المحتضر، حسن بن سلیمان حلی، ص۲۴۴:(به جای «اقْتَدُوا» آورده: «اهتدوا» با این اختلاف: «و الفرقدان الحسن و الحسین و تسعة من ذریة الحسین»)؛ بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج۲۴، ص۷۴.
منابع اهل تسنن: مقتل الحسین، خوارزمی ج۱، ص۱۶۵؛ خوارزمی به جای« اقْتَدُوا » آورده «اهْتَدُوا» و با این اختلاف: «الشَّمْسُ أَنَا، وَ الْقَمَرُ عَلِيٌّ …»؛ شواهد التنزيل، حاكم حسكانی، ج۱، ص۷۷: (حسکانی مانند خوارزمی نقل نموده است)؛ و در ج۲، ص۲۸۸:(به همین مضمون و با عبارتی دیگر از انس بن مالک نقل نموده)؛ فرائد السمطين، جوینی، ج۲، ص۱۸: جوینی به جای «اقْتَدُوا» گفته: «اطلبوا» و با این اختلاف: «قلنا يا رسول اللّه: و من الشمس؟ قال: أنا. قلنا: و من القمر؟ قال: عليّ. قلنا: و من الزهرة؟ قال: فاطمة. قلنا: فمن الفرقدان؟ قال: الحسن و الحسين عليهما السلام».
همچنین: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رسول الله قَالَ مَعَاشِرَ النَّاسِ مَنِ افْتَقَدَ الشَّمْسَ فَلْيَتَمَسَّكْ بِالْقَمَرِ وَ مَنِ افْتَقَدَ الْقَمَرَ فَلْيَتَمَسَّكْ بِالزُّهَرَةِ وَ مَنِ افْتَقَدَ الزُّهَرَةَ فَلْيَتَمَسَّكْ بِالْفَرْقَدَيْنِ ثُمَّ [فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ] قَالَ [فَقَالَ] رَسُولُ اللَّهِ: أَنَا الشَّمْسُ وَ عَلِيٌّ الْقَمَرُ وَ فَاطِمَةُ الزُّهَرَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ الْفَرْقَدَان. معانی الأخبار، شيخ صدوق، ص۱۱۴؛ مناقب، ابن شهر آشوب، ج۱، ص۲۸۱: ابن شهر آشوب به جای «فَلْيَتَمَسَّكْ» آورده: «فَلْيَسْتَمْسِكْ»؛ عدد القویه، رضی الدین حلی، ص۸۵ ؛ در النظیم، یوسف بن حاتم شامی، ص۷۹۱.(ابن شهر آشوب و رضی الدین حلی و یوسف بن حاتم از کتاب خصائص العلویه، نطنزی -از بزرگان اهل تسنن در قرن ۶- نقل نمودهاند)
منابع اهل تسنن: قصص الانبیاء(عرائس المجالس)، ثعلبی، ص۵ (بنابر نقل: إحقاق الحق، آیت الله مرعشی نجفی، ج۲۴، ص۲۵۰ ) و مطبع الحیدری، الباب الخامس في ذکر ما زین الله به الأرض، ص۱۳) ؛ نزهة المجالس، صفورى، ج۲، ص۲۲۲ ط: القاهرة: (بنابر نقل شرح احقاق الحق، آیت الله مرعشی نجفی، ج۹، ص۲۵۴) به این عبارت: (الزهرة فاطمة و الفرقدان الحسن و الحسين رضي اللّه عنهم. ذكر في «العرائس».)
همچنین: عَنْ أَنَس قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: اتَّبِعُوا الشَّمْسَ حَتَّى تَغْرُبَ، فَإِذَا غَرَبَتْ فَاتَّبِعُوا الْقَمَرَ حَتَّى يَغِيبَ [تَغْرُبَ] فَإِذَا غَابَ[غرب] فَاتَّبِعُوا الزُّهَرَةَ حَتَّى تَغِيبَ[تَغْرُبَ]، فَإِذَا غَابَتْ [غربت] فَاتَّبِعُوا الْفَرْقَدَيْنِ، [فسئل عن ذلك فقال:] قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: أَنَا الشَّمْسُ، وَ ابْنُ عَمِّي عَلِيٌّ الْقَمَرُ، وَ ابْنَتِي الزُّهَرَةُ، وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ الْفَرْقَدَانِ. الروضة في فضائل أمير المؤمنين، شاذان بن جبرئیل قمی، ص۲۰۰؛ الفضائل، شاذان بن جبرئيل قمی، ص۱۶۳:(با اختلاف در عبارت)؛ اثبات الهداه ج۲، ص۹۹ : با این اختلاف: «الشمس أنا، و القمر علي، و الزهرة ابنتي؛ و الفرقدان الحسن و الحسين عليهما السّلام».
منبع اهل تسنن: الأربعين، أبو محمد بن أبى الفوارس(م:۴۱۲)، ص۴۳ مخطوط، الحديث الحادي و الثلثون، (بنابر نقل شرح احقاق الحق، آیت الله مرعشی نجفی، ج۶، ص۲۲۴) با این اختلاف: «فقيل له عن ذلك فقال: أنا الشمس، و عليّ القمر، و الزّهرة فاطمة، و الفرقدان الحسنان، صلوات اللّه عليهم أجمعين.»





















